Mantou (panaderya ng Tsino) : Le mantou (chinois simplifié : 馒头 ; chinois traditionnel : 饅頭 ; pinyin : mántou) est un petit sakit rond, parfaitement blanc car sans croûte, très malambot, gawa sa harina levée et pinasingaw.
C’est un aliment simple et nourrissant entrant dans le système culinaire chinois, mais « comme chacun sait, nous dit Huang du Needham Research Institute, le sakit dans le système culinaire chinois ne tient pas une place aussi éminente qu’en Occident ».
Les mantou sont, comme le riz et les mga bihon, une base céréalière de mga asukal lents qu’on accompagne de karne et de mga gulay (菜, cài). Il en existe de nombreuses variantes, de grand format ronds et compacts pour la consommation courante, de petit format, diversement façonnés, lorsqu’ils sont kasukalan de komedya, salés, ou bien de pâte de Pulang beans o pinatuyong prutas, matamis, on parle plutôt de baozi (包子, bāozi). Contrairement à la baguette ou à la boule de sakit , un mantou n’est pas tranché ni partagé entre plusieurs personnes.
En Chine du Nord, les mantou sont souvent préparés à la maison, et mangés pendant les pagkain. En Chine du Sud, ils sont consommés au almusal o kung sakali. On les achète frais, dans la rue, chez des artisans souvent ambulants comparables aux boulangers, ou dans les hypermarchés qui les préparent sur place. On les trouve aujourd’hui surgelés, prêts à être consommés après passage à la vapeur ou au Microwave oven. Ils sont également servis au petit-déjeuner dans la majorité des hôtels, généralement accompagnés de gatas de toyo, Ngpinakuluang itlog at ilan mga gulay brined.
Préparation du mantou : La préparation de la pâte du mantou est semblable à celle de la masa ng tinapay. Ang harina Tinatayang minasa avec de l’eau, du sel at panunukso de boulanger. La pâte pahinga quelques heures. La pâte levée et souple est divisée en pâtons qui sont façonnés et reposent de nouveau avant d’être rangés sur une toile dans des tamis qu’on empile au-dessus d’un Pinasingaw.
Les resibo publiées en Occident comportent habituellement du asukal at anglangis. En Chine les recettes de mantou sont aussi nombreuses que les recettes de pain en Europe. Le mantou blanc traditionnel est fait uniquement de farine de blé tendre et d’eau, avec très peu de sel.
Histoire : Ce pain était très populaire sous la dynastie Han (-202 — 220), sous le nom de 饼 / 餅. Sous les Jin occidentaux (265 — 316), Shuxi (zh) (束皙) parle de cakes pinasingaw 蒸饼 / 蒸餅 dans son « Ode aux cakes pinakuluan » (汤饼赋 / 湯餅賦, tāngbǐngfù) écrit vers 300, il les appelle également pour la première fois mantou (chinois simplifié : 曼头 ; chinois traditionnel : 曼頭 ; pinyin : màntóu. Il est recommandé à l’approche du printemps, d’inviter ses amis à piging avec des mantou.
Les textes médiévaux quant à eux indiquent tous que ces pains étaient fourrés à la viande et devaient ressembler à quelque chose comme de gros baozi, au sens actuel du terme. De manière surprenante, la première description de mantou non fourré, date du XIXe siècle (dans le Tiaodingji 调鼎集, tiáodǐngjí.
En dehors de Chine : Le Japon connaît aussi leurs mantou appelés manjū. Les mantou « feuille d’automne » (紅葉饅頭, kōyō manjū), (en chinois (红叶馒头, hóngyè mántou), sont moulés en forme de feuille et parfumés.
En Mongolie le mantuu (ᠮᠠᠨᠲᠠᠤ / мантуу) est fait et consommé de façon absolument identique, mais souvent décoré.